吴奔星

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吴奔星(1913—2004),中国诗人、学者、教授,湖南安化县人;高小时,曾参加湖南农民运动,后到长沙就读修业学校。1937年从北平师范大学国文系毕业,大学期间参加过“一二·九”运动。先后在桂林师范学院、贵阳师范学院、国立社会教育学院(1947—1948)、武汉大学(1951—1952)、苏南文教学院、江苏师范学院(苏州大学前身)、南京师范学院(1955—1958)等任研究员、教授;1957年被划为右派,下放徐州师范学院(现江苏师范大学)任教,1982年获得平反,重返南京师范大学任教;吴先生是著名现代诗人,早在30年代便发表不少诗作在《现代》杂志、《菜花诗刊》、《诗志》、《新诗月刊》等诗歌杂志上,为现代派诗歌的重要成员(蓝棣之语)。为1949年后中国大陆最早一批现代文学研究教授,曾发起中国现代文学研究会、中国鲁迅研究会、茅盾研究会并担任理事。
中文名
吴奔星
国    籍
中华人民共和国
民    族
汉族
出生地
湖南省安化县
出生日期
1913年6月30日
逝世日期
2004年4月20日
职    业
诗人、学者
毕业院校
北京师范大学
代表作品
《杜少陵诗笺》《语文教学新论》《吴奔星新旧诗选》等

吴奔星人物简介

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吴奔星先生早年相片 吴奔星先生早年相片
吴奔星(1913年6月30日—2004年4月20日),我国现代著名诗人、学者、中国现代文学史家、鲁迅研究专家,湖南安化县人,中国作家协会会员。
北京师范大学国文系毕业,早年参加湖南农民运动、“一二·九”学生运动。他先后在桂林师范学院、国立武汉大学、江苏师范大学、南京师范大学等高校任研究员。
他于1957年被划为右派,下放徐州师范学院“戴帽”任教,1982年获得平反,重返南京师范大学中文系任教。
吴先生是著名现代诗人,1936年年与李章伯在北平创办诗歌杂志《小雅诗刊》,又发表不少诗作在《现代》杂志、《菜花诗刊》、《诗志》、《新诗月刊》等诗歌杂志上,创导新诗现代化、民族化,在海内外学界享有很高声望;中华人民共和国成立后任南京师范大学教授;中国现代文学研究会、鲁迅研究会理事,毛泽东诗词研究会顾问,中华诗词学会首届理事,江苏省作协顾问,江苏省鲁迅研究会会长;1982年加入中国作家协会;2004年逝世,享年91岁。
晚年的吴奔星先生仍然笔耕不止,2002年老诗人曾卓去世,吴老还写诗悼念。[1] 

吴奔星人物生平

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吴奔星,1913年6月生,湖南省安化县人。
1927年初,追随进步教师参加湖南农民运动,集体加入C.Y(共青团)。1928-1929年在长沙开始创作诗歌、散文。1933年7月考入北平师范大学文学院国文学系。1935年冬参加“一二.九”学生运动。由同学周小舟(学名周怀球,解放后任湖南省委书记,后被打成彭德怀反党集团成员)介绍,加入“民先”(中华民族解放先锋队)。 1936年六月与李章伯创办北平《小雅》诗刊,任主编,倡导新诗现代化,并提倡国防诗歌,反抗日寇侵略。著有诗集《暮霭》和《春焰》。
1937年“七七事变”,正值大学毕业。北平沦陷前夕,流亡大西南,参加中华全国文艺界抗敌协会,先后任国立桂林师范学院、贵阳师范学院、重庆社会教育学院等高校研究员、副教授、教授,并担任国共合作时期的交通部编审,办理有关铁路沿线中小学语文教学事宜。1944年秋,在重庆追随同乡劳君展、思师黎劭西(锦熙)、学者许德珩等前辈参与发起“民主与科学座谈会”,拥护中共反蒋抗日。1945年8月,日寇投降,同年9月3日宣布抗日战争胜利,“座谈会”改称“九三学社”。
南京解放后,1949年8月前往北京,任北京市委编审,参加开国大典
1950年夏,当选九三学社首届中央宣传委员。1951年春节期间,作为九三学社中央代表,参加中共中央暨各民主党派中央工作会议,共商国是于中南海怀会堂,为时半月之久,1951年秋,应聘武汉大学教授,参加湖北汉川地区土改。土改结束后,仍调回北京。
1952年春,苏南行署向北京市委借调到苏南任教,参加知识分子思想改造运动;尔后,参与院系调整,苏南几所高校合并成立江苏师范学院(即今之苏州大学),担任首届院务委员。1955年,江苏师范学院中文系和南京师范学院中文系合并,赴宁任教授。1954年出版《茅盾小说讲话》,为新中国第一部研究茅盾的专著,因该书由上海泥土社出版,次年胡风冤案发生,受至牵连,被认为受胡风文艺思想影响。
吴奔星先生与夫人新婚照片 吴奔星先生与夫人新婚照片
1957年底,被错划为“一般右派分子”,1958年调徐州师院(现江苏师范大学)。
十年浩劫结束后,党的十一届三中全会拨乱反正、改革开放,宣布右派为错划,1982年调回南京师范学院,任校学位委员会委员、高级职称评审组成员,并任省文联委员、省社联理事、省作协理事、江苏省鲁迅研究会会长等社会职务。1980年2月在《文学评论》发表《试论“新月诗派”》一文,是新中国第一篇探讨文学流派的论文,被公认为开文学流派研究的先河。
1995年抗日战争胜利50周年,中国作家协会颁发“以笔为枪、投身抗战”的老作家奖牌一座。
在从文70年、从教60年的过程中,著有专著《杜少陵诗笺》(贵阳师范学院1943年印作教材)、《语文教学新论》(1950年,察哈尔文教社)、《阅读与写作的基本问题》(1954年,上海东方书店)、《文学作品研究》(1954年,上海东方书店)、《茅盾小说讲话》(1954年,上海泥土社;1982年,四川人民出版社)、《鲁迅旧诗新探》(1981年,江苏人民出版社)、《文学风格流派论》(1987年,北岳文艺出版社)、《中国现代诗人论》(1988年,陕西人民出版社)、《钱玄同研究》(1990年,江苏古籍出版社)、《诗美鉴赏学》(1993年,广西教育出版社)、《虚实美学新探》(2000年,江苏文艺出版社)、《鲁迅的美学理想》(尚在洽印中)等十余部;著有诗集《鸭绿江之歌》(抗美援朝之歌,与王学奇合作,1951年,北京师范大学出版部)、《奔星集》(1988年,花城出版社)、《都市是死海》(1988年,漓江出版社)、《人生口哨》(1991年,江苏文艺出版社)、《江南诗草》(旧体诗,收入与夏传才合著《双贝集》,1985年,燕赵书社)、《吴奔星新旧诗选》(2000年,天津古籍出版社)。主编《鲁迅诗话》(1981年,天津人民出版社)、《沫若诗话》(与徐放鸣合作,1984年,四川人民出版社)等现代诗话丛刊;并编著《历代抒情诗选》(1986年,湖南文艺出版社,1991年再版)、《现代抒情诗拔萃》(1987年,漓江出版社)等诗歌欣赏丛书。并主编新诗诞生以来第一部《中国新诗鉴赏大辞典》(1988年,江苏文艺出版社),获1989年江苏省政府颁发的首届文学艺术大奖。还与范伯群合作主编《鲁迅名篇鉴赏大辞典》(1992年,广西教育出版社)。尚有未结集的文评诗论200余篇,散见于台港以及海内外报刊;新旧诗未结集者,约1500首左右。
文学活动方面,曾参与发起中国现代文学研究会、中国鲁迅研究会、中国茅盾研究会,并先后担任各学会的理事、名誉理事和顾问。1996年12月作为江苏代表参加中国作协全国第五次代表大会。现任中国毛泽东诗词研究会顾问、中华诗词学会发起人兼理事、江苏省海峡两岸关系研究会理事、江苏省鲁迅研究会名誉会长、中国作家协会诗歌学会理事、江苏省作家协会顾问、南京《扬子江诗刊》顾问。
2004年4月20日3时18分逝世,享年92岁。[2] 

吴奔星人物著作

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吴奔星先生的主要著作有《暮霭》、《春焰》、《鸭绿江之歌》(与王学奇先生合作)、《双贝集》(与夏传才先生合作)、《奔星集》、《都市是死海》、《人生口哨》、《吴奔星新旧诗选》、《吴奔星短诗选》(以上为诗集);《语文教学新论》、《阅读与写作的基本问题》、《茅盾小说讲话》、《文学作品研究》、《鲁迅旧诗新探》、《文学风格流派论》、《中国现代诗人论》、《钱玄同研究》、《诗美鉴赏学》、《虚实美学新探》(以上为理论专著);《鲁迅诗话》、《沫若诗话》(与徐放鸣合作)、《现代抒情诗选讲》(与徐荣街合作)、《历代抒情诗选》、《胡适诗话》(与李兴华合作)、《当代抒情诗拔萃》、《中国新诗鉴赏大辞典》、《鲁迅名篇鉴赏辞典》(以上为编著或主编)。
吴奔星的新诗名作有《晓望》、《都市是死海》、《小鸟辞》、《门里关着一个春天》、《别》、《萤》等。他的诗歌理论著作《虚实美学新探》是立说之作。

吴奔星人物思想

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吴奔星(右)与路易士(中)和李章伯在北平 吴奔星(右)与路易士(中)和李章伯在北平
吴先生对“究竟怎样迎接‘明天’的新诗”作了三点小结:“第一,从传统看,诗的形式并无时代性,是可以继承发展的。因此,今天的诗人用旧体诗词的形式,反映现实生活,表达思想感情,并不奇怪,无须加以排斥和反对。
第二,从传统看,诗的形式并无国别性,是可以互相引进、互相交流的。我们从“五四”前夕开始移植西洋诗,促使新诗的成长,是无可非议的。
第三,从传统看,诗的形式是从无到有,由少到多的。因而,以时更新,不断创造,是新诗发展的必然要求,是不容任何人的主观意志所左右的。为了“明天”的诗坛能出现一种或多种足以代表我们伟大时代的诗歌形式,我们应该在传统上、形式上,采取兼容并包的方针,既不数典忘祖,也不排斥“拿来”。认真继承“昨天”的成果,总结“今天”的成就与失误,迎取“明天”的创造,应是社会主义诗歌的发展道路。”

吴奔星人物作品

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《别》
你走了,
没有留下地址,
只留下一串笑容,
在夕阳里;
你走了,
没有和谁说起,
只留下一双眼睛,
在露珠里;
你走了,
没有说去哪里,
只留下一排影子,
在小河里。
你走了,
笑容融化在夕阳里,
双眼动荡在露珠里,
影子摇晃在河水里。
哪里都有夕阳,
哪里都有露珠,
哪里都有河水,
你走了,留下了整个的你!

吴奔星人物评价

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吴奔星先生从上个世纪20年代末开始文学创作。1930年代初中期在北平读大学时,受到象征诗风的影响,开始创作现代派诗歌,并于1936年6月1日和同学李章伯创办当时北平的唯一诗刊《小雅》,团结新老诗人,如戴望舒施蛰存、李金发、林庚、罗念生、柳无忌、陈残云、吴兴华、李长之、李白凤、锡金、路易士、常白、史卫斯、侯汝华等,阵容宏大,皆为一时之选,推进新诗现代化运动。其作者群成为“现代派诗歌”的中坚力量。
吴奔星先生不仅是一名诗人,还是新诗理论家,先后曾在《现代》、《新诗》《文化与教育》旬刊等发表多篇诗论,不但为中国现代派诗歌的创作做出贡献,也为现代派诗歌理论打下基础。
1949年后,吴奔星先生从事现代文学研究和教学,出版了中华人民共和国第一本研究茅盾作品的《茅盾小说讲话》,是中国现代文学研究会、鲁迅研究学会、中华诗词学会的发起人。吴奔星先生较早研究文学风格和文学流派,《识别文学流派的方法》、《文学流派试论》等文,被《新华文摘》转载,发表在《文学评论》上的《试论新月诗派》,是1949年后第一篇研究文学流派的文章。
吴奔星先生晚年研究诗歌鉴赏学,出版了《诗歌美鉴赏学》、《虚实美学新探》等论著,提出虚实美学的概念,为中国传统美学做出新的贡献。
参考资料
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